La resurrección de los artistas a través de las nuevas tecnologías. Cuestiones jurídico-económicas en torno al derecho de imagen

Resumen

Las cuestiones relativas a las propiedades especiales en cuestión de los derechos de carácter patrimonial y de los derechos de carácter moral en cuanto a sus alcances, han resultado siempre ambiguos y llenos de lagunas, la razón no es por culpa del legislador sino más bien que en virtud de la materia que se trata, que esta tan ligada a la tecnología, existen y, mucho nos tememos, existirán siempre lagunas, puesto que no somos capaces de llegar a predecir o ver el futuro, el cómo afectaran las conductas de los individuos y ni mucho menos ver los efectos que esto traerán en las nuevas creaciones, esquemas de negocios, contratos y límites del uso de cuestiones tan puntuales, tal y como se tratara a lo largo del presente estudio, la imagen de las personas que hubiesen fallecido. La cuestión de fondo que se pretende abordar es el auténtico derecho que pueden esgrimir, por un lado, parientes, por el otro lado contratos de carácter privado, compañías tanto de cine como de música (y ¿por qué no? otro tipo de empresas que usen la imagen de las personas para promocionarse) que pudieran considerar la comprar la “imagen” y hacer uso de ella, es decir revivir para efectos de publicidad a los artistas ya fallecidos, ¿deben de existir límites para esto? Si es así, ¿de qué tipo? ¿acaso la larga búsqueda de la riqueza, de manera honesta, puede verse limitada por cuestiones de carácter moral o de buen gusto? Para poder llegar a tratar de responder esto, es necesario atacar las preguntas planteadas a través de los dos grandes sistemas de protección de las propiedades especiales, tal y como lo son el sistema Copyright y el sistema de protección de la propiedad intelectual centrado en el Tratado de Berna, tomando en consideración de que, si bien, ambos tienen una esencia similar, sus fines que persiguen como los medios que emplean y su filosofía que subyace dentro de sus esquemas de protección son diametralmente diferentes, lo que hace que, será necesario partir de la cuestión, ¿a través de qué sistema, logro proteger (o explotar, según mi interés) la imagen de una persona ya fallecida?¿cómo puedo legitimar esta pretensión?